{"id":11,"date":"2015-11-05T02:20:35","date_gmt":"2015-11-05T02:20:35","guid":{"rendered":"https:\/\/democracyctr.org\/alternatives\/?page_id=11"},"modified":"2016-03-23T19:21:20","modified_gmt":"2016-03-23T19:21:20","slug":"community","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/terra-justa.org\/alternatives\/es\/community\/","title":{"rendered":"Comunidad: Viviendo Bien \u2013 Amando en Abundancia"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de la Casa existe una comunidad aqu\u00ed. La gente que participa, que viene, que se siente en un lugar donde puede expresarse, hacer las cosas que le apasiona, y compartir, la idea de trabajar por algo m\u00e1s grande que un beneficio personal, esas cosas hacen una comunidad. Y aunque aqu\u00ed no viviera nadie, la comunidad existir\u00eda\u2026.estamos construyendo una forma de vivir diferente.\u00a0– Angela<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Cuando la Casa de los Ningunos abri\u00f3 sus puertas por primera vez en La Paz, Bolivia, la palabra \u00abcomunidad\u00bb no estaba particularmente en los labios de las personas. La Casa fue concebida como una \u00abescuela de medio ambiente\u201d, un espacio donde sus habitantes y simpatizantes pod\u00edan dedicar todo su tiempo al activismo ambiental, y en donde se pod\u00edan dar reuniones, talleres y proyecciones de pel\u00edculas. Pero poco despu\u00e9s de iniciar el proyecto de La Casa, dos miembros de la Casa tuvieron la oportunidad de viajar a Portugal para visitar la comunidad de Tamera. Volvieron de esa experiencia entusiasmados con la idea de la comunidad<\/em> como una respuesta a la crisis clim\u00e1tica, c\u00f3mo explica Gadir:<\/p>\n

Si hablamos del cambio clim\u00e1tico como una consecuencia de los problemas estructurales que tenemos, es ir justamente paso por paso a la ra\u00edz de las estructuras. Y este proyecto para m\u00ed ha sido un paso important\u00edsimo para ir m\u00e1s a la ra\u00edz. Pero todav\u00eda necesito caminar m\u00e1s.<\/p><\/blockquote>\n

Comunidades imaginadas<\/h3>\n

\u00bfQu\u00e9 es una comunidad? La palabra puede significar simplemente un barrio, o puede significar una ‘comunidad intencional’, donde las personas se re\u00fanen no s\u00f3lo para compartir un espacio o pedazo de tierra para vivir, sino para compartir un estilo de vida o una visi\u00f3n diferente de relacionarse entre ellas. Las comunidades intencionales pueden tomar muchas formas: proyectos de vivienda cooperativa, albergues, lugares abandonados ocupados, ecoaldeas y otros.<\/p>\n

\"Sharing
Compartiendo comida en la\u00a0Casa. Foto: Fabrizio Uscamayta<\/span><\/figcaption><\/span><\/figure>\n

En el contexto boliviano, hay muchas poblaciones que se identifican como comunidades, desde las comunidades ind\u00edgenas hasta colectivos que est\u00e1n conformados en torno a diversos objetivos, entre ellos tocar m\u00fasica. Mientras que la mayor\u00eda de las comunidades intencionales globales del Norte son innovaciones creadas para ir contra la corriente de algunos aspectos de la modernidad, en Bolivia hay muchas comunidades ind\u00edgenas y rurales que utilizan elementos de la ‘comunidad intencional’ por cientos de a\u00f1os, entre ellas la toma de decisiones colectivas<\/a>.<\/p>\n

La Casa combina varios de estos conceptos: s\u00ed, es una casa donde la gente comparte un espacio para vivir. Hay cuatro personas viviendo en la Casa, pero hay m\u00e1s personas que se identifican como parte de la comunidad de la Casa aunque no vivan all\u00ed. As\u00ed que la comunidad de la Casa va m\u00e1s all\u00e1 de la convivencia: es la inspiraci\u00f3n de las personas de seguir trabajando por el cambio social, su visi\u00f3n de un mundo diferente, y la colaboraci\u00f3n entre ellas para encontrar el camino hacia esa visi\u00f3n. En la Casa esto va m\u00e1s all\u00e1 del activismo o trabajo pol\u00edtico, se trata tambi\u00e9n de deconstruir formas internalizadas que tenemos sobre c\u00f3mo nos relacionamos entre nosotros.<\/p>\n

Dos miembros de la Casa viajaron a Tamera, una comunidad en Portugal, para aprender de su ejemplo: Tamera es una comunidad que hace la diferencia<\/a>. Originalmente fue fundada con el fin de desarrollar ‘un modelo de vida no violento para la cooperaci\u00f3n entre el ser humano, los animales y la naturaleza’, sin embargo los miembros de la comunidad se dieron cuenta de que sin la incorporaci\u00f3n de los aspectos curativos del amor y de la comunidad humana, no s\u00f3lo el proyecto no ser\u00eda exitoso, pero su trabajo m\u00e1s amplio por la paz ser\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil tambi\u00e9n: \u2018no puede haber paz en la Tierra mientras haya guerra en el amor.\u2019<\/p>\n

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Miembr@s de la comunidad relaj\u00e1ndose despu\u00e9s de una Comida Consciente. Foto: Jocelyn Kellenberger<\/span><\/figcaption><\/span><\/figure>\n

Estos conceptos se manifiestan principalmente en las formas en que los miembros de la comunidad se relacionan entre s\u00ed, por ejemplo, el amor libre, el trabajo para poner fin a la guerra entre los sexos, y la importancia de la honestidad y la transparencia en su comunicaci\u00f3n; pero tambi\u00e9n aspectos pr\u00e1cticos sostenibles, como la producci\u00f3n de energ\u00eda aut\u00f3noma, el dise\u00f1o de paisajes de retenci\u00f3n de agua y la producci\u00f3n de alimentos en armon\u00eda con el ecosistema local. El trabajo pr\u00e1ctico tangible va de la mano con el trabajo intangible e interno de cambio de estructuras sociales dentro de nosotros mismos.<\/p>\n

Despu\u00e9s de la visita a Tamera, el concepto de comunidad como una experiencia compartida donde el amor est\u00e1 presente en todos los procesos como elemento de sanaci\u00f3n, se incorpor\u00f3 poco a poco en la visi\u00f3n de la Casa.\u00a0Para \u00c1ngela, la clave est\u00e1 en transformar la naturaleza de las relaciones.<\/p>\n

\u201cEl tema de comunidad tiene que ver mucho con el amor. Cuando trabajas con personas a quienes amas, el trabajo tiene otro significado\u2026aqu\u00ed estamos construyendo relaciones diferentes, y la intenci\u00f3n es muy importante. Ahora despu\u00e9s de esta experiencia creo que yo no podr\u00eda trabajar de otra forma.\u201d<\/em><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa la comunidad en la Casa?<\/h3>\n
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Un taller en la\u00a0Casa. Foto: Nicole Szucs<\/span><\/figcaption><\/span><\/figure>\n

La Casa a\u00fan sigue siendo en gran medida un espacio para el activismo, con talleres sobre el cambio clim\u00e1tico, eventos culturales como encuentros de luna llena, y Comida Consciente. Pero hay otro nivel invisible en el que los miembros de la Casa est\u00e1n trabajando. \u00bfQu\u00e9 significa pasar de simplemente vivir juntos a construir intencionalmente comunidad? Para cada persona en la casa este significado puede diferir, incluso si todos comparten y reconocen el hilo conductor del amor.<\/p>\n

Para Apniuq, la construcci\u00f3n de la comunidad tiene que ver con una visi\u00f3n compartida:<\/p>\n

Desde mi parte personal, realmente no s\u00e9 exactamente c\u00f3mo es una comunidad. Pero lo que s\u00ed s\u00e9 es que estamos experimentando ser comunidad, en el sentido amplio de comunidad. Si miras el diccionario, es un grupo de personas que tienen cosas comunes como territorio, idioma. Y esas son las comunidades ind\u00edgenas, que todav\u00eda existen, para dar una diferenciaci\u00f3n de lo que nosotros podr\u00edamos ser. Nosotros ser\u00edamos una comunidad intencional, en ese concepto que est\u00e1 m\u00e1s o menos aceptado a nivel mundial, en t\u00e9rminos de que t\u00fa decides por un motivo com\u00fan, en este caso resistir al sistema, cambiar cosas personales, y proponer alternativas.<\/p><\/blockquote>\n

Apniuq explica c\u00f3mo la comunidad es m\u00e1s que vivir juntos: \u201cDesde la visi\u00f3n amplia, es esta diferenciaci\u00f3n de pensar desde el bien com\u00fan o pensar desde ti mismo. Entonces nosotros estamos decidiendo pensar desde el bien com\u00fan antes de nosotros. No tiene que ver con que no tenga mi individualidad. Y tiene que ver tambi\u00e9n con que vivas donde vivas, tomes un poco m\u00e1s el control de tu vida, para que tus acciones no impacten al entorno.\u201d<\/em><\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 se diferencia la Casa de otras comunidades intencionales?<\/h3>\n
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Personas disfrutando de una\u00a0Comida Consciente. Foto: Nicole Szucs<\/span><\/figcaption><\/span><\/figure>\n

Algunos podr\u00edan pensar que esto de hablar del amor es muy idealista, pero la verdad es que esto desaf\u00eda directamente a los principios que nos metieron en esta crisis: la ganancia individual sobre lo colectivo, el beneficio personal por encima de todo, la opresi\u00f3n de los grupos marginados que se tejen en nuestras relaciones cotidianas. Desde el punto de vista de Gadir, el amor es esencial para el cambio social: \u201cSi t\u00fa realmente amas, la guerra y la violencia no deber\u00edan ser posibles, porque t\u00fa no podr\u00edas ejercer esa clase de actos en contra de alguien que amas, no tiene ninguna l\u00f3gica.\u201d<\/em><\/p>\n

En muchos casos<\/a>, hay un aspecto espiritual en el trabajo de las ecoaldeas y otras comunidades intencionales; pero normalmente no es tan com\u00fan observar esto en los entornos urbanos. Sin embargo la cercan\u00eda con el conocimiento y rituales de las generaciones pasadas que incluso j\u00f3venes bolivianos urbanos todav\u00eda tienen \u2013es com\u00fan ver a la gente quemar k’oas (ofrendas a la Pachamama o Madre Tierra) en casi toda Bolivia\u2013\u00a0es visible en la Casa. Este conocimiento es tambi\u00e9n parte de la inspiraci\u00f3n de los valores de la Casa.<\/p>\n

\"Members
Miembr@s de la comunidad m\u00e1s amplia de la Casa. Foto: Katyussa Veiga<\/span><\/figcaption><\/span><\/figure>\n

Mientras que la experiencia de los miembros de la Casa en Tamera influy\u00f3 mucho en el proyecto, la filosof\u00eda andina del Vivir Bien ha sido una poderosa fuente de inspiraci\u00f3n a lo largo del viaje tambi\u00e9n, especialmente para Apniuq y \u00c1ngela. Vivir Bien no es un dogma, m\u00e1s bien, como un renombrado acad\u00e9mico latinoamericano Eduardo Gudynas dice<\/a> (pdf), es una forma de vivir y de desarrollo que ve los problemas sociales, culturales, ambientales y econ\u00f3micos trabajando juntos y en equilibrio, no por separado ni jer\u00e1rquicamente: \u00abEl Buen Vivir o Vivir Bien engloba un conjunto de ideas que se est\u00e1n forjando como reacci\u00f3n y alternativa a los conceptos convencionales sobre el desarrollo.\u201d<\/p>\n

El concepto del bien de la comunidad sobre el bien individual est\u00e1 presente<\/a> en el Vivir Bien. Vivir bien es convivir \u2013 saber c\u00f3mo vivir en comunidad con todas y con todos. La visi\u00f3n de vivir bien no niega la existencia de la individualidad, sino m\u00e1s bien, la coloca siempre en el contexto de la comunidad.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo la comunidad ayuda a cambiar el mundo?<\/h3>\n
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El equipo de Comida Consciente. Foto: Jocelyn Kellenberger<\/span><\/figcaption><\/span><\/figure>\n

Adem\u00e1s de centrarse en el desarrollo de nuevas formas de relacionarse entre s\u00ed en la comunidad, la Casa de los Ningunos no pierde de vista el panorama general \u2013 el cambio de sistema que necesitamos, y la construcci\u00f3n de las alternativas al sistema actual. Al vivir de acuerdo a sus valores, los Ningunos crean un ejemplo que inspira a otros y demuestra que es posible vivir de otra manera. Y a diferencia de muchas comunidades intencionales, la Casa de los Ningunos est\u00e1 ubicada en el centro de la ciudad lo cual implica muchos retos, y sin embargo, a pesar de ellos, para los Ningunos representa una oportunidad de contagiar y compartir su visi\u00f3n del ‘vivir bien’, sus aprendizajes y experiencias con la sociedad local.<\/p>\n

Apniuq esclarece sobre c\u00f3mo ve la Casa como un cambio de sistema:<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 cambiamos? Para m\u00ed se divide en cuatro cosas. Uno es la resistencia al sistema, hacemos cosas para frenar el sistema. La segunda es que estamos incidiendo para que se haga la transici\u00f3n de este sistema a otro, ya sea pol\u00edticamente o socialmente (…) La tercera cosa es generarnos esta consciencia personal e individual, y cambiar h\u00e1bitos personales. Y por \u00faltimo es la puesta en pr\u00e1ctica de eso, experimentarlo realmente.<\/p><\/blockquote>\n

\u00c1ngela se extiende en estas ideas:<\/p>\n

La reflexi\u00f3n sobre el intento de cambiar el tipo de activismo que hacemos, para responder o enfrentar el cambio clim\u00e1tico, que tiene que ver con otros problemas como la pobreza, la discriminaci\u00f3n, la violencia \u2013 ya no se trata de recoger basura en la calle, ni tampoco de solamente ir a dar dinero a las personas, sino se trata de cambiar los valores que generan estas injusticias\u2026 por ejemplo, cuando tenemos algo lo compartimos. Si todos compartimos, la injusticia puede desaparecer.<\/p><\/blockquote>\n

Retos de la Comunidad<\/h3>\n
\"Apniuq
Apniuq preparando\u00a0Comida Consciente. Foto: Fabrizio Uscamayta<\/span><\/figcaption><\/span><\/figure>\n

Sin embargo, vivir en comunidad tambi\u00e9n implica una serie de desaf\u00edos complejos, especialmente en torno a la toma de decisiones. Como Yumey explica \u201cAl principio pesaba, como el sistema te pide, curriculum, que has hecho, donde has trabajado… y hablando mejor, queremos salir de eso, que todo sea por igual, que nadie sea el jefe. Pero a veces con querer o sin querer sale.\u201d<\/em><\/p>\n

Gadir atribuye estas complejidades a la necesidad de entrar en el sistema econ\u00f3mico convencional para sostener el proyecto monetariamente: \u201cEl conflicto era que hab\u00eda una situaci\u00f3n econ\u00f3mica a la cual hab\u00eda que atender inmediatamente, y hab\u00edan diferentes opiniones de c\u00f3mo atender a esas necesidades econ\u00f3micas.\u201d<\/em><\/p>\n

Los que viven en la casa son muy conscientes de las cuestiones de privilegio y poder, y hay una clara intenci\u00f3n de trabajar a trav\u00e9s de ellos. Sin embargo \u00c1ngela reconoce que esto no es necesariamente sencillo:<\/p>\n

Desde el cambio personal, hemos visto muchos cambios en nosotros en comparaci\u00f3n con otras personas\u2026Los h\u00e1bitos son las bases de la sociedad. Pero hay todav\u00eda cambios personales que son m\u00e1s dif\u00edciles, que est\u00e1n tan metidos en nuestras mentes desde ni\u00f1as y ni\u00f1os, y que son las bases del sistema \u2013 tienen que ver con relaciones de poder.<\/p><\/blockquote>\n

Cambio de paradigmas<\/h3>\n
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En un evento en la Casa. Foto: Jocelyn Kellenberger<\/span><\/figcaption><\/span><\/figure>\n

Uno de los principales elementos en los que la Casa est\u00e1 trabajando para hacer frente a estas situaciones es la comunicaci\u00f3n consciente, una t\u00e9cnica para hablar y escuchar que est\u00e1 enfocada en la construcci\u00f3n de relaciones saludables. Para Apniuq ha sido una ayuda: \u201cPersonalmente me ha impulsado a generar capacidades que no ten\u00eda antes, como escuchar a otras personas, tener un lenguaje m\u00e1s adecuado, por ejemplo hablar de acuerdos no reglas.\u201d<\/em><\/p>\n

Gadir explica c\u00f3mo ha influido en sus reuniones y m\u00e1s all\u00e1:<\/p>\n

Por eso empezamos por lo menos las reuniones de los lunes diciendo c\u00f3mo nos sentimos. Si no, \u00bfc\u00f3mo vamos a saberlo? Si t\u00fa vas a reaccionar o si t\u00fa me gritas, ya no es pues a m\u00ed, yo conozco la ra\u00edz de lo que te est\u00e1 pasando. Y si no conozco eso, si s\u00f3lo veo la superficie de tu rostro, empiezo a imaginarme cosas.<\/p><\/blockquote>\n

Vivir intencionalmente en comunidad significa un esfuerzo consciente para tener en cuenta y hacer frente a los aspectos internos de la opresi\u00f3n y la justicia: los privilegios, el poder, la forma en que se comunica. Para muchos, el cambio de estos paradigmas es la base del cambio social. Sin embargo, la Casa se involucra activamente con muchos sectores de la sociedad para ampliar estos cambios tambi\u00e9n, como los h\u00e1bitos de consumo y el activismo de cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n

\"Talking
Hablando con la gente sobre la\u00a0Comida Consciente. Foto: Katyussa Veiga<\/span><\/figcaption><\/span><\/figure>\n

Los dos van de la mano: animar a la gente a explorar sus valores ayuda a fomentar su participaci\u00f3n en el activismo por la justicia social y ambiental. Gadir siente que sin comunidad no es posible\u00a0cambiar el sistema:<\/p>\n

Y por eso la comunidad, porque en la comunidad puedes armar todas las estructuras necesarias. Necesitas educaci\u00f3n, necesitas alimentaci\u00f3n, necesitas econom\u00eda. Y esto es pol\u00edtico. Porque la pol\u00edtica no es partidos pol\u00edticos, es c\u00f3mo estructuras tu sociedad, o tu mini-sociedad de cuatro personas.<\/p><\/blockquote>\n

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…para aprender m\u00e1s acerca de c\u00f3mo el concepto de comunidad se ha integrado en la Casa de los Ningunos, y sobre c\u00f3mo los principios de la \u00abcomunidad\u00bb sostienen su visi\u00f3n de cambio social radical.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31,"parent":0,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-11","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/terra-justa.org\/alternatives\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/11","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/terra-justa.org\/alternatives\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/terra-justa.org\/alternatives\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/terra-justa.org\/alternatives\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/terra-justa.org\/alternatives\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11"}],"version-history":[{"count":45,"href":"https:\/\/terra-justa.org\/alternatives\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/11\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":294,"href":"https:\/\/terra-justa.org\/alternatives\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/11\/revisions\/294"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/terra-justa.org\/alternatives\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/terra-justa.org\/alternatives\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}